Orondo

“Escuela Preparatoria Oficial Anexa a la Normal No. 1 de Nezahualcóyotl”

Desarrollo del pensamiento IV

González Jiménez Gabriel de Jesús

Prof. Margarita Mayen Rodríguez

Grado 2do

Grupo 1

Matutino

2019-2020

Cd. Nezahualcóyotl, EDOMEX, 03 de mayo de 2020

Orondo.

“Mejor es el fin de una cosa que su principio,

 y mejor es el paciente que el orgulloso”.

-          Eclesiastés

Ningún hombre sabe quién es…

-          León voy. Pag.24

¿Es que ignora usted que el silencio es a conservación de los muertos y que es preciso hablar a los vivos, sobre todo aquellos que agonizan y a quienes todo mundo abandona?

-          León bloy. Pag.25

Cuando contemples una cocina, te dirás que es interesante, que tiene grandeza, que es tan hermosa como un Cardín.

-          Absalón, pag.30

Es mi fortuna el ojo que no sacia de ver y el oído que no sacia de escuchar.

-          Eclesiastés 1-8, Pag.41

Lo tuerto no puede enderezarse, y lo falto no puede completarse. Y vi que también esto es apacentarse de viento, y creciendo el saber, crece el dolor.

-          Eclesiastes1-2 vanidad de la ciencia, Pag.46.

Hacine con cantores y cantoras y con cuanto es deleite del hombre, princesas sin número; no prive a mi corazón de goce alguno

-          Eclesiastés 1-2 vanidad de los placeres.

La luna esta encaprichada, mírala, se ha puesto una mascada de nube. Quiere que le volteemos a ver

-          Anónimo, Pag.56

“Estoy acostumbrado a la incomprensión. Pero es precisamente ahora cuando hay que asestar otra bofetada. Hagamos otra exposición”.

-          José clemente Orozco, Pag.57

“Si la tristeza ya es tu inquilina amorosa, échala de tu casa, pero sin altivez. Le dirijas que se lleve su catre y su baúl, que se ponga su gorro de astracan o de lluvia, que se vaya, en fin, a pisar hojas muertas a tocar los llorosos violines del hastió. Una vez expulsada la tristeza cuídate de los tistes…”.

-          Leopoldo Marechal, Pag.74

Mejor es el buen hombre que el oloroso ungüento, y mejor el día de la madre que el del nacimiento.”

-          Eclesiastés 6-7. Lo mejor; Pag.78

Nunca te fíes de la vida hijo, nunca te descuides, mirarles siempre a los ojos, aunque a veces solo llegues a pestañearle

-          Anónimo, Pag.82

Los versos nunca dejaran de aliviar a los males

-          Absalón, Pag.88

Andar de un lado al otro para oro persiguiendo la apariencia, no deja nada bueno, no es creyendo pertenecer al clan como `permanece, eso es pura ilusiono tica, como vivir de prestado

-          Absalón, Pag.88

“Nada es eterno excepto todo.

-          Absalón, Pag.89

Arrepentirse quizá no sea malo, pero no sirve de nada

-          Absalón, Pag.89

Sin embargo, no es poca cosa, más aún si consideramos que en esta ciudad días así de despejados son cada vez más escasos. Y esto en ciertos momentos de la vida son como un disparo en la sien

-          Balón, Pag.90

Hay cosas que, para saberlas, no es suficiente con haberlas aprendido.

-          Absalón, Pag.102

Es la mía una vida estancada, como agua putrefacta de la que todos huyen

-          Anónimo

Gracias a la tenacidad de su madre al reunir el dinero suficiente para comprar el boleto de entrada

-          Absalón, Pag.103

Que viejo ni que nada. Tú no eres viejo, tu eres un hombre de experiencia. Un hombre que sabe hacer dinero.

-          Absalón, Pag.108

En esto no hay lógica, hay comprensión y entendimiento con uno mismo. Encontré el equilibrio entre el tener y el ser

-          Don Erasto, Pag.109

Mi abuela decía que de la impaciencia no debemos fiarnos. Pero tuve una mala cabeza, no le hice caso y mira como me fue.

-          Erasto, Pag113

La afinidad se da cuando 2 o más personas se dan cuenta que están unidos por ideas comunes.

-          Absalón, Pag.113

Es muy sencillo, se lo hubieras pedido. Haz caso a este viejo, pero no por viejo, si no por lo vivido, y la próxima vez, si hay próxima vez, pídeselo, de lo contrario te va a matar ese deseo, yo sé lo que te digo

-          Erasto, Pag.119

  Hable por hablar hable solo porque tengo boca, como decir mi abuela

-          Absalón, Pag.120

E, don Erasto, mi madre decía que lo bien aprendido no se olvida, a lo mejor no quiere decirme

-          Absalón, Pag.120

Ya en su rostro los arañazos invernales de los días, reflejan los duros años del pasado, ya que la tristeza evidente mente de futuro agonía, mientras contempla el diamantino paso de las rozadas primaveras

-          Erasto, Pago. 121

Salir a la calle, y dar a un hombre una conferencia sobre la moral, y a un hombre un chelín, y ved os brindara mayor respeto

-          Samuel Johnson, Pag.123

Una mujer que quebrantases votos matrimoniales es no solo mucho más criminal que un hombre que lo hace. Por cierto, que el hombre es criminal ante dios.

-          Samuel Johnson, Pag.123-124

La valentía no cabe donde no puede logar nada; la sabiduría acentúa instantáneamente el conocimiento de las faltas que la bondad, desenado siempre ser mejor o imputando toda imperfección a criminal descuidado

-          Samuel Johnson, Pag.124

Si elogio un libro que me hayan pedido opinión, el elogio es honesto, y puede confesarse en él. Pero si un autor me pregunta si su libro es de mi agrado y lo alabo de algún modo, no debe tonarse esto como mi verdadera opinión

-          Samuel Johnson, Pag.125

La piedad no es el sentimiento natural en el hombre

-          Samuel Johnson, Pag.127

La piedad se adquiere y acrece mediante el cultivo de la razón

-          Samuel Johnson, Pag.127

La tenacidad y la honradez son mayores ante los ásperos modales

-          Absalón, Pag.133

Maldito, todo el que es colgado del madero

-          San pablo, Epístola alas gálatas, de la segunda parte, la obra de cristo; Pag.138

Pinche destino como se ensaña con unos a otros, y a otros que deben pagarla los anda premiando con cada chingadera

-          Erasto, Pag.199

Video: La ciencia de la felicidad

"Vampiro, Humano, Unicornio, que mas da solo quiero que sea Feliz"

-Dracula

Sos Feliz?

Las definiciones de felicidad son tantas como seres humanos. Si nos refugiamos en la ciencia, podemos afirmar que la felicidad depende a la proporción entre emociones positivas y negativas que experimenta el ser humano. Aristóteles uno de los padres de la filosofía occidental habla de la felicidad como el fin más elevado de la humanidad.

Las personas creen que si consigues un objetivo determinado son felices, sin embargo, cuando llegan a ese objetivo se sienten desilusionados. llegar a un punto determinado conlleva un bienestar temporal, no hay una subida a la felicidad. Es lógico que, si estamos ante una amenaza y, en consecuencia, sentimos ansiedad, queramos dejar de sentirla, fundamentalmente porque eso significará que ha desaparecido la amenaza. 

En este sentido podemos calificar las emociones como negativas cuando deseamos que desaparezcan. A la inversa, cuando queremos que permanezcan las consideraremos positivas.

En la actualidad existen muchas barreras para lograr ese punto de bienestar, ya que la personas tienen problemas económicos, sociales y sentimentales, y al no lograr resolverlos su atención solo se encuentran en aquellos problemas y caen en la depresión. 

Hasta no hace tanto, la psicología aplicada se centraba en el estudio de los trastornos mentales y de las pautas de comportamiento poco apropiadas.
Desde los primeros conductistas, que básicamente querían convertir a los niños en máquinas de cumplir los objetivos que les ponían sus padres, pasando por los discípulos directos de Sigmund Freud, para quienes prácticamente todas las personas tenían problemas mentales, esta joven ciencia parecía orbitar alrededor de la idea del mal menor: mejor mitigar los síntomas de este trastorno que dejar que se exprese, mejor emplear tiempo y esfuerzo en corregir estos comportamientos que hacer que se sigan expresando, etc.

Según Robert Waldinger, el actual director de este proyecto, la respuesta es “Las relaciones sociales cálidas y basadas en la confianza. Al examinar las variables que están relacionadas con la percepción de ser feliz, la mayoría de ellas hacen referencia al modo en el que nos relacionamos. No solo importa tener muchas personas con las que se ha podido contar a lo largo de la vida: también es relevante la calidad de estas relaciones, el grado en el que sabemos que podemos confiar en ellas”.

Bueno en fi, ser feliz significa, alcanzar las metas que todos nos prometemos, todos tratan de alcanzar la felicidad. Unos son felices ganando dinero, recibiendo honores y otros trabajando, o con algún pasatiempo. Cada cual posee el secreto de su propia felicidad. Por eso se es muy importante conocerse y estar en paz consigo mismo.

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La felicidad como historia de la lucha humana

La felicidad como historia de la lucha humana

“El viaje aporta la Felicidad, no el destino”.

-Anónimo

¿Qué hayamos más allá de la felicidad?

La historia de la humanidad se puede resumir, en forma simple, en la búsqueda permanente de la felicidad. Las preocupaciones, la ansiedad, la tristeza, el odio, son obstáculos en ese camino a la plenitud

¿Quién no aspira a sentirse realizado? Desde sus orígenes, el ser humano se ha esforzado en encontrar ese camino. El problema, o, mejor dicho, el sufrimiento surge cuando no se consigue aquello que se considera necesario para alcanzar ese estado de plenitud.

No todas las personas piensan de igual manera acerca de lo les hace felices. Algunos son felices cuando tienen una carrera exitosa, otros cuando tienen a una persona a su lado. Y otros, se hallan contentos en la soledad. Sin duda, se trata de un concepto muy subjetivo.

Aristóteles relacionaba la consecución de la felicidad entendida como un bien supremo. En uno de sus textos, expresaba " el bien, que debe buscarse sólo por sí mismo, es más definitivo que el que se busca en vista de otro bien; y el bien que no debe buscarse nunca en vista de otro bien, es más definitivo que estos bienes que se buscan a la vez por sí mismos y a causa de este bien superior; en una palabra, lo perfecto, lo definitivo, lo completo, es lo que es eternamente apetecible en sí, y que no lo es jamás en vista de un objeto distinto que él"

Existe una lucha constante por el ser humano por alcanzar ese estado de bien supremo. Sin embargo, a veces se torna difícil dividir lo que uno hace motivado para alcanzar ese estado de plenitud o si es puro egoísmo. Felicidad y egoísmo no van de la mano. Se contraponen.

Un debate frecuente es si, la felicidad se trata de un estado constante, o si debe ser entendida como futuro, como una meta u objetivo. Si le preguntamos a un joven, por ejemplo, que le hace feliz, quizás nos diga que le gustaría terminar su carrera, conseguir un trabajo, tener una familia. Que todo el conjunto, le hará feliz. ¿Es realmente eso cierto? Es normal a toda persona tener deseos y aspiraciones. ¿Pero, hasta qué punto es eso indispensable para ser feliz?

Sin embargo, admitir esa teoría implica que, mientras no se lleguen a conseguir esos objetivos, la persona debe resignarse, por tanto, a ser infeliz. Lo cual, no tiene mucho sentido. Decir que para ser feliz se necesita en forma exclusiva una cosa o a alguien, es esclavizar el concepto de felicidad.

En varias religiones, como, por ejemplo, en el budismo, se considera que la causa del sufrimiento humano es el apego o deseo excesivo de tener o poseer. Esta posesión puede centrarse en objetos materiales, como también en personas.

La clave, según los budistas, por tanto, es aprender a vivir en desapego. Es decir, ser consciente de que las cosas o las personas, no están para ser poseídas como una forma de sentirnos plenos. No. Lo importante es saber disfrutar de los momentos, pero sin considerar como indispensable, ya sea un bien material o la presencia de una persona.